* mutlaka olayı 'kurttan da' -yani hatalı görünenden de- dinlemek gerekir
* aklını süper açacak bir konu
Davudun karşısına 2 kişi geliyor,
İlk konuşan şunu 'beyan' ediyor:
"Kardeşimin 99, benim 1 koyunum var. ''Onu da bana ver' dedi ve tartismada bana baskin geldi."
Bunu duyunca Davud daha diğerini dinlemeden hükmünü veriyor:
'Andolsun ki sana zulmetmiştir' 🤦♂️
Hemen sonrasında Allah şunu ilham ediyor:
'Davud, kendisini imtihan ettigimizi (fetennahu) anladi. Hemen Rabbinden bagislanma diledi, ruku ederek yere kapandi ve (Allah'a) yoneldi'
Yani karşı tarafı dinlemeden hüküm verdi,
Olayın 'dışardan görünüşüne', toplum psikolojisine, çoğunluk algısına önem verdi.
Halbuki şöyle olasılıklar da var:
- Belki o 1 koyun aslında 99 koyunu olanındı ve diğeri emanetçiydi?
- Belki o 1 koyun hastalıklıydı ve sürüye zarar veriyordu?
- Belki o 1 koyuna bakamıyordu?
Gördüğün gibi 'tek taraflı beyan' Kuran'a göre büyük bir yanlış.
Peygambere de tövbe ettirmiş.
Mutlaka tüm hikayeleri 'kurttan da' dinle..
Şu anda kimin 'beyanı' karşı tarafın tutuklanmasına bile yeterli?
kadınların, liderlerin...
Yani tamamen 'duygusal' karar verip, manipülasyona zemin açmış olurlar.
Dolayısıyla güvensizlik yayılır.
Secde kapanıp tövbe etmediklerine de göre
Açıkça bile bile yapıyorlar.