⭐️ NEDEN Peygamber’in Kuran'ın İçeriği Dışında Bir şey Söylemesi, yani 'hadislerin' ve 'peygamber sünnetinin' geçerli olması İMKANSIZDIR?
* Anında Anlayacağın Şekilde,
Pratik Analoji:
Yüz milyarlarca dolarlık ve yüz binlerce görevlinin çalıştığı devasa bir şirketin SAHİBİ,
Sadece şirketi DOĞRU TANITMAKLA görevlendirdiği bir kişiye – yani şirketin elçisine –
Her ayrıntısı düşünülmüş, eksiksiz bir talimat kitabı verir.
Ayrıca, bu kitabın içeriği ve formatı dışında konuşma veya açıklama yapma yetkisi OLMADIĞINI da net biçimde belirtir.
Böyle bir ortamda, o kişinin kendi kafasına göre ek açıklamalar yapması mümkün mü?
ASLA MÜMKÜN DEĞİL.
Bu konu hiçbir çerçeve testinden geçemiyor. Çünkü mantıksal zemini yok.
Bu yüzden hadislerin geçerli olması mantıksal olarak İMKANSIZDIR.
“Peygambere düşen sadece tebliğ etmektir.”
(Nahl 16:35, Maide 5:99, Ra’d 13:40, Ankebut 29:18, Al-i İmran 3:20, Şura 42:48)
Onlara zorla hükmedecek değilsin. Sadece Kuran ile öğüt ver.”
(Kaf 50:45, Enam 6:51)
Sonuç:
Hadislerin geçerli olması mantıksal olarak imkansızdır.
Ya siyasi bir manipülasyon var, ya da bunu samimi olarak kavrayamayacak felsefi mantık yoksunluğu.
Böyle temel mantık hatalarını görememek, zaten İslam’ın ana konusu:
“Aklınızı kullanmaz mısınız?” (Kuran’da yüzlerce kez tekrarlanan uyarı)
Kuran açıkça “açıklanmış ve eksiksiz” olarak inmiştir.
Tek başına ve orada yazılı haliyle dinin yaşanmasına yeterlidir.
Ek açıklamaya, yorumcuya ihtiyaç yoktur.